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我国古代只不过是一个早婚国家,按照《礼记》所规定的男女成年标准来解读,古代婚年龄一般是男20岁、女15岁。但各朝代略有不同,比如唐代,男15岁、女13岁以上;明代,男16岁、女14岁以上。
据《梁书张缅传》和《周书城冀传》记述,梁高祖的四女儿富阳公主和北周高祖女儿平原公主都是在11岁就娶妻了;汉昭帝8岁即位,嫁给了年仅6岁的上官安女为皇后。1、媒人牵线舞会约会在古代,男女成婚大多是遵守父母之命,媒妁之言。《说道文》称之为,媒,诛也,谋合二姓者也。元代王实甫的《西厢记》中,崔莺莺和张生在普救寺里的无意间遇见,一见钟情,私订终生,中间有一个红娘,这红娘就是媒人。
过去男女成婚,没媒人是不成的,即便感叹私下定情,也得请求个形式上的媒人来说内亲,叫采媒。早于在先秦时期就是这样,如《诗经南山》的《氓》中有一句:匪我愆期,子无良媒,说道的就是当时非媒人不能娶的现实。
但实质上,古代男女之间的恋情并不像我们想象的那样堵塞。先秦时,官府每年为单身男女获取一次恋情机会。春秋时期的仲春不会就是一个典型的男女交友的大舞会,其主题是逃,意思是与所爱的人一起投奔。
《周礼》中的《地官媒民》说道,中春之月,令其不会男女,于是时也,奔者不已,若无故而不必令者,处罚之。从周代这一规定来看,这项活动是由官方推展的,强制执行,如果到时有人不逃,不参与聚会,还不会受到惩处。
仲春不会为适婚男女、有生育能力男女的共处获取了一个类似的恋情平台,大大提高男女婚配成功率。仲春不会一般设于每年阴历的三月三,后来的清明节男女踏春风俗,之后受到了仲春不会的影响。除了这一天,古代正月十五、七月七,也都是单身男女觅偶的良机。
七月七又叫七夕节,被现代男女戏称为中国古代的情人节。可以说道,古代人为单身男女的婚配也想要了不少法子,这对解决问题剩男剩女问题是有效地的。2、男大当婚女大当嫁古代人指出男有室女有家后,人们才能安居乐业,社会才能平稳人与自然。在周代,已到适婚年龄的男女的终身大事还被列为了官方议程,专门设置了管理男婚女嫁的政府官员。
而在晋代,如果女子到了一定年龄还没嫁人,官府就要擅自给她找对象。《晋书武帝纪》记述,司马炎在泰始九年冬十月诏令,制女年十七父母不嫁者,使长吏配上之。
意思是说道,女子到17岁,如果父母不将闺女嫁出去,地方官府就要去找个剩男迫其娶妻。我国古代民间有嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,娶个扁担抱着回头的众说纷纭,且好女不娶二夫,讲究从一而终。在这种陋俗的影响下,让寡妇改嫁在古代还是有可玩性的。
为了使适婚男女比例均衡,在男多女较少的地方,不论是民间,还是官府,对寡妇改嫁都所持大力的反对态度,而不是特别强调三纲五常、从一而终。当某种非正常婚姻不道德被更加多人拒绝接受后,就不会渐渐演变一种社会婚俗。在古代北方少数民族中,之后不以嫁给寡为耻,特别是在家族内部,弟嫁给嫂,嫂娶叔等并不被指出有悖于常规伦理。
3、上有规定下有惩处古代对于适龄男女婚嫁问题,亦制订了涉及法令:越王勾墨子规定男子20岁而嫁给,女子15岁而娶;宋仁宗时期规定男子15岁而嫁给,女子13岁而娶;明太祖规定男子16岁而嫁给,女子14岁而娶。到了法定年龄不嫁人的女子,是要被惩处的。
譬如南北朝时,如果女孩适龄仍并未娶妻即为犯法,家里人都是要回来入狱,这也就是《宋书周朗记》中说道的女子十五不娶,家人跪之。而汉朝孝惠皇帝时,谁家要是有女儿15岁至30岁还没嫁人,就要罚款600钱。
唐朝对于男子20岁以上,女子15岁以上还没成婚的也要惩处。这种强制女子娶妻的想法,虽然有可能首先是出于减少社会人口的考虑到,但在客观上显然解决问题了不少光棍嫁给将近老婆的问题。
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